⒈ 《詩(shī)·大雅·文王有聲》：“豐水有芑，武王豈不仕；詒厥孫謀，以燕翼子，武王烝哉。”孔穎達(dá)疏：“豐水是無(wú)情之物，猶以潤(rùn)澤而生菜為己事，況武王豈不以功業(yè)為事乎。言實(shí)以功業(yè)為事，思得澤及后人，故遺傳其所以順天下之謀，以安敬事之子孫。”后以“豐芑”指《詩(shī)·大雅·文王有聲》。
⒉ 指帝王慎選儲(chǔ)君，教育子孫。用《詩(shī)·大雅·文王有聲》典故。
⒊ 指帝王推衍教育子孫之澤于國(guó)人，廣設(shè)學(xué)校，為國(guó)儲(chǔ)才。
⒋ 指一般人對(duì)子孫的教育培養(yǎng)。
⒌ 借指國(guó)家奠基之地。明太祖建都于南京，成祖北遷，仍建為留都。明代詩(shī)文時(shí)以“豐芑”指南京。
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引《詩(shī)·大雅·文王有聲》：“豐水 有芑， 武王 豈不仕；詒厥孫謀，以燕翼子， 武王 烝哉。”
孔穎達(dá) 疏：“豐水 是無(wú)情之物，猶以潤(rùn)澤而生菜為己事，況 武王 豈不以功業(yè)為事乎。言實(shí)以功業(yè)為事，思得澤及后人，故遺傳其所以順天下之謀，以安敬事之子孫。”
后以“豐芑”指《詩(shī)·大雅·文王有聲》。 宋 魏了翁 《安少保果州生祠記》：“周 自 文、武、成、康 以來(lái)，《棫模》、《豐芑》、《嵩高》、《烝民》歌詠得人，本非一世之積。”
⒉ 指帝王慎選儲(chǔ)君，教育子孫。用《詩(shī)·大雅·文王有聲》典故。
引《宋史·樂(lè)志十四》：“豐 芑貽謀，建爾元子。”
清 顧汧 《玉牒賦》：“追 豐 芑而踵武，與 有邰 而共轂。”
⒊ 指帝王推衍教育子孫之澤于國(guó)人，廣設(shè)學(xué)校，為國(guó)儲(chǔ)才。
引宋 周密 《齊東野語(yǔ)·杭學(xué)游士聚散》：“慨祖宗之立法，廣學(xué)校以儲(chǔ)材；非惟衍 豐 芑以貽后人，蓋亦隆 漢 都而尊上國(guó)。”
元 柳貫 《處州路新修廟學(xué)碑銘》：“將令千里之民，均霑 豐 芑之澤，仁漸義漬，貽訓(xùn)遠(yuǎn)矣。”
明 張居正 《翰林院讀書說(shuō)》：“圣天子迺猶念傾 豐 芑，網(wǎng)羅草澤，特選爾諸士，登諸詞苑。”
⒋ 指一般人對(duì)子孫的教育培養(yǎng)。
引元 吳萊 《遣兒諤初就學(xué)》詩(shī)：“豐 芑務(wù)貽謀， 宋 苗寧揠長(zhǎng)。”
明 章懋 《芙蓉書屋》詩(shī)：“回視昔年讀書處，溪上芙蓉即 豐 芑；貽謀萬(wàn)卷書傳香，更有鳳毛為世瑞。”
⒌ 借指國(guó)家奠基之地。 明太祖 建都于 南京，成祖 北遷，仍建為 留都。明 代詩(shī)文時(shí)以“豐芑”指 南京。
引明 楊漣 《與熊操江書》：“豐 芑重地，鼎藉紀(jì)綱。眼明力定，識(shí)遠(yuǎn)機(jī)沉，中間葆護(hù)正人，肅清邪崇（祟），綏靖地方， 留都 宮殿山川，另是一番清明氣色，固已社稷實(shí)式憑之。”
清 黃宗羲 《陳定生先生墓志銘》：“會(huì) 眉生 保舉入 京，劾 楊武陵，并及 大鋮 妄畫條陳，鼓煽 豐 芑， 大鋮 始阻喪，先生與 次尾 因草， 留都 防亂揭。”