⒈ 無(wú)人扶助。佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。沒(méi)有福相。
⒈ 無(wú)人扶助。
引《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無(wú)相也。”
杜預(yù) 注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無(wú)相。相，助也。”
陸德明 釋文：“相，息亮反。”
《禮記·仲尼燕居》：“治國(guó)而無(wú)禮，譬猶瞽之無(wú)相與！”
孔穎達(dá) 疏：“相，謂扶相。”
⒉ 佛教語(yǔ)。與“有相”相對(duì)。指擺脫世俗之有相認(rèn)識(shí)所得之真如實(shí)相。
引南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛(ài)敬寺詩(shī)》：“神心鑒無(wú)相，仁化育有為。”
唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī)：“有相無(wú)相身，惟師説始真。”
⒊ 沒(méi)有福相。
引晉 干寶 《搜神記》卷十九：“父母無(wú)相，惟生六女，無(wú)有一男。”