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術(shù)士的意思

shùshì

術(shù)士


拼音shù shì
注音ㄕㄨˋ ㄕˋ

繁體術(shù)士

近義 方士

詞語解釋

術(shù)士[ shù shì ]

⒈  儒生。

焚詩書,坑術(shù)士。——《史記·儒林列傳序》

Confucian scholar;

⒉  道教之士,指儒生中講陰陽災(zāi)異的一派人。

Taoist;

⒊  方士。

江湖術(shù)士。

magician;

引證解釋

⒈  法術(shù)之士。

《韓非子·人主》:“且法術(shù)之士,與當(dāng)途之臣,不相容也。何以明之?主有術(shù)士,則大臣不得制斷,近習(xí)不敢賣重,大臣左右權(quán)勢息,則人主之道明矣。”

⒉  儒生。

《史記·淮南衡山列傳》:“昔 秦 絶圣人之道,殺術(shù)士,燔《詩》《書》,棄禮義,尚詐力,任刑罰,轉(zhuǎn)負(fù)海之粟致之 西河。”
漢 王符 《潛夫論·賢難》:“故德薄者,惡聞美行;政亂者,惡聞治言。此亡 秦 之所以誅偶語而坑術(shù)士也。”

⒊  指儒生中講陰陽災(zāi)異的一派人。

《漢書·夏侯勝傳》:“曩者地震 北海、瑯邪,壞祖宗廟,朕甚懼焉。其與列侯、中二千石博問術(shù)士,有以應(yīng)變,補(bǔ)朕之闕,毋有所諱。”
漢 牟融 《理惑論》:“牟子 常以五經(jīng)難之,道家術(shù)士,莫敢對焉。”

⒋  指以占卜、星相等為職業(yè)的人。

《資治通鑒·晉武帝泰始八年》:“吳 主即克 西陵,自謂得天助,志益張大,使術(shù)士 尚廣 筮取天下,對曰:‘吉。庚子歲,青蓋當(dāng)入 洛陽。’”
清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“睡中或妮妮囈語,夫覺之,密延術(shù)士,鎮(zhèn)以符籙,夢語止而病漸作。”
《老殘游記續(xù)集遺稿》第一回:“慧生 道:‘……但有一事,我不甚懂,以他們這種高人,何以取名又同江湖術(shù)士一樣呢?’”

⒌  策士;謀士。

三國 魏 劉劭 《人物志·八觀》:“故烈士樂奮力之功,善士樂督政之訓(xùn),能士樂治亂之事,術(shù)士樂計(jì)策之謀,辨士樂陵訊之辭,貪者樂貨財(cái)之積,幸者樂權(quán)勢之尤。”
《宋史·太宗紀(jì)二》:“司門員外郎 王延范 與祕書丞 陸坦、戎城縣 主簿 田辯 、術(shù)士 劉昂,坐謀不軌,棄市。”

國語辭典

術(shù)士[ shù shì ]

⒈  儒生。

《史記·卷一二一·儒林傳·序》:「焚詩書,阬術(shù)士。」

⒉  稱占卜星相和道士一類的人。

《五代史平話·唐史·卷下》:「自古術(shù)士妄言,致人滅族者多矣。」
清·洪升《長生殿·第一〇出》:「我聞得有個(gè)術(shù)士李遐周,能知過去未來,必定就是他了。」

方士

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